Emlékszel, Alekszandr Szergejevics Puskin „Mese a halászról és a halról” című művében a mű antagonistája – a kapzsi öregasszony nem akart többé „fekete parasztasszony” lenni, hanem „oszlopos nemesasszony” akart lenni? Teljesen nyilvánvaló, hogy az „oszlop” szót okkal vették fel. A vele alkotott kifejezés az emberek egy nagyon specifikus kategóriáját jelenti. Érdemes tehát utánajárni, kik voltak ezek az „oszlopos nemesek”.
A 15. századra Oroszországban végre kialakult az úgynevezett lokális rendszer. Lokalizmus - ez a kormányzati tisztségek elosztásának módja az arisztokrácia képviselői között, egy adott nemesi család ősiségének és nemességének elve alapján. A rendszerre azért volt szükség, hogy csökkentsék a nemesi családok képviselői közötti viták és nézeteltérések számát. A parochializmus problémája az volt, hogy nagyon gyakran nem azok kaptak fontos pozíciókat, akik képességeiket tekintve valóban megérdemlik, hanem azok, akiknek nagyobb volt a „nemességük”. A család nemességét ősi hírneve és ősi kora határozta meg.
A 16. századra ez a rendszer teljesen túlélte önmagát, és az állam nyílt teherévé vált. Lehetetlen azonban egyszerűen megszabadulni tőle, mivel a lokalizmus legyőzésére tett kísérletek oda vezetett a leggazdagabb és legelőkelőbb családok kemény reakciója, akik féltek hatalmuk és vagyonuk elvesztésétől. Ezzel egy időben az orosz állam ismét centralizálni kezdett. Moszkva fokozatosan földeket gyűjt maga köré. A tudás egyre nagyobb. Ennek elszámolására kezdik használni az ún "oszlopok" - a vezetéknevek és földterületeik külön nyilvántartási jegyzékei.
1687-ben állami szinten megszüntették a helységrendszert. A korábban használt oszlopokat is eldobjuk. Felváltja a nemesi családok és földterületeik nyilvántartásának és elszámolásának új rendszere - "bársonyos könyv". Ennek eredményeként az orosz nemesség a 16. századtól kezdődően folytatja az aktív szakadási folyamatot két kategóriába: a régi ősi nemesekre és az adományozott nemesekre. A régi törzsi nemesek a legősibb családok, amelyek közül sok a Kijevi Ruszt megelőző időkre vezethető vissza. Az adományozott nemesek fiatal családok, akik szolgálatukért címet és földet kaptak. A "dicsérlet" először Szörnyű Iván idején kezdett aktívan megjelenni. De leginkább az ilyen arisztokraták Oroszországban I. Péter idejében lettek.
>>>>Ötletek az élethez | NOVATE.RU<<<<
Bár a XVIII. századra az állam és a király (császár) számára már nem volt különbség a törzsi és a adott, az ősi és fiatal arisztokrata családok megtartottak bizonyos ellentét. Az ősi családhoz való tartozás lehetővé tette, hogy felsőbbrendűnek tekintse magát másoknál, annak ellenére, hogy az ilyen „tartozás” legtöbbször nem adott valódi bónuszokat. Főleg, ha az ősi család valamikor elszegényedett. Ennek ellenére az ilyen családok tekintélye megmaradt. Emiatt a lokalizmus idejében az „oszlopnemesség” kifejezést éppen ezen „oszlopok” tiszteletére kezdték használni. Más szavakkal, oszlopos nemes - egy arisztokrata család képviselőiről van szó, amelyek már a pétrine előtti időkben is birtokolták a címet és a nemességet, és ezt az állami dokumentumok szerint megerősíthették.
Ha még érdekesebb dolgokat szeretne megtudni, akkor érdemes elolvasnia miért éltek átlagosan a templomos lovagok 30-40 évvel tovább, mint mások.
Egy forrás: https://novate.ru/blogs/111121/61226/